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八字命理著作解说:三命通会论胎元

时间:2016-05-21 14:30 来源: 作者: 点击:

  什么是胎元?胎者,即受孕怀胎;元者,即开始。故胎元即指受孕怀胎的时刻,也就是受孕怀胎的年月日时,胎元的意思就是算怀孕日期,中也有关于胎元的说法,你知道是什么样的吗?接下来来看看三命通会论胎元。

三命通会
还想要了解》》

  论胎元
  夫胎者,受形之始,故易干知太始,以形言也;月者,成气之时,故传曰积日以为月,以气言也。今谈命或不以胎月为重,殊不思胎月是四柱之根苗,日时虽为紧,若不犯破胎月,或乘旺气禄马之处则为福尤多,或日时之吉而为胎月所犯,则吉亦归无用。是胎月最为枢要。

  胎元之取,唯有一法,以当生前三百日为十月之气,乃是受胎之正,譬甲子日生便以甲子为受胎之日,盖五六计三百日,看其生日在何月中有,则闰在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日,须于半月前十月或十一月内,寻当生乙丑日,乃是三百日之正胎。

  经云:胎生元命,前人言如子生得子胎,丑生得丑胎,此说亦未善,且如辛未生,得壬辰月,以癸未为胎,辛未土,受癸未木制,为身鬼,又何谓之胎生元命,五行相克,兼胎处六害之地,纵使日时为福,亦主独强自立者欤。兰台妙选,有子归母腹格,谓金年受胎,逢土年生者吉,火年生者凶,月日时相生则吉,相克则凶。

  又曰:凡人胎数长,寿必长,胎数短,寿必短,常以受胎隔零数为寿限,遇德,却于零数增之,遇煞,于零数减之,受胎不深者,不能耐久,废即易休,更看纳音何如,若胎时支干纳音,相生不刑战者,主寿。希尹曰:胎月见贵,必受福荫,刑冲破害,决主艰辛。

  鬼谷子曰:胎中如有禄,生在富贵家,或值空亡中,贫穷起怨嗟。古诗云:时为未主胎寿,尽在末年五十后,帝座朝胎生气结,看取寿年多老耆,意盖谓此。据胎分经,人怀胎二百七十日而生。

  医家以十月产者,计其血脏干湿之一月也。况人有多月生者,少月生者,以何为准,多月生者,不但古今可考,就余所知者二三人,俱是贫家,少月生,如杜拯都宪,止七个月,余与同僚,亲闻渠说,又吴渊颖先生来,宋文宪公濂,俱?七月而生,然则贵人受胎,定在三百日,又岂可据乎。





 

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